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  • 上海佛教发展的特点

    恐怕也是受到三国时期康僧会重视在民间传教的影响。  概括起来,佛教在上海民间的流传,具有以下方面的特点:  (1)上海地区的佛寺,虽然为数众多,但规模大的较少。一般都是比较简陋的中小寺庙,由名僧尼...发起成立的上海特别市佛教会等。这些群众性的佛教组织,在团结广大佛教徒,维护他们的正当权益,整理僧伽制度,建立佛教教育组织,推动寺庙兴办慈善公益事业等方面,都作出了一定的成绩。特别是中国佛教会,除了大力...

    不详

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  • 旅游建筑文化

    建筑艺术的顶峰.而沈阳故宫从它的规划布局,建筑形式以及建筑装饰方面又充分展现了清朝早期建筑的特点,尤其是清朝建立者满族的政治文化与民风民俗,使其成为中国现存皇室建筑群中地位仅次于北京故宫的重要建筑. ...了强烈的对比,给人以极鲜明的色彩感染.在山青水秀,四季常青的南方,房屋色彩受气候,环境,社会等方面的影响,多用白墙,灰瓦和栗,黑,墨绿等色的梁架,柱装修,形成了与环境相调和,秀丽淡雅的格调.安徽徽州...

    不详

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  • 陈那“自证”理论探析——兼论《成唯识论》及窥基《成唯识论述记》的观点(2)

    自证”及“贪等诸心、心所的自证”这方面。  也就是说,笔者以为,陈那的“自证”是通于“五识”、“五俱意识”,及“意识”(第六意识)的;而且“相分”、“见分”也是通于“五识”、“五俱意识”,及“意识”...”、“第六意识的自证”及“诸心、心所的自证”这方面。而这些心法、心所法的“自证”,当然都是属于“现量”。因为“自证(分)”一定是属于“现量”(窥基:“‘证自体’必‘现量’摄”)。  另外,“现量”的...

    不详

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  • 敦煌石窟营造史简述

    通过对公元4至14世纪敦煌地区佛教活动的记载,反映了敦煌乃至整个中国古代的社会历史背景,到现了中华民族的精神和传统。现就如下方面作些简单介绍。   一、 佛窟营造是历史上一项社会活动  敦煌石窟(以...敦煌石窟的营造者  敦煌石窟现存的近600座佛窟,经历了公元4到14世纪千余年的营造过程。洞窟营造者们由窟主、施主和工匠三方面的力量组成,窟主即石窟的主人;施主是出钱出力帮助窟主建窟的人;而工匠则是...

    不详

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  • 唐代之儒道释

    佛教势力篡夺李家王朝的事实,自即位之日起,便大力推进开国以来的崇道政策,以提高道教地位,促进道教的发展,从而形成了唐代道教的全盛时期,这在道教发展史上具有重大影响。玄宗的政策主要有以下方面: 一、...地位,从而影响对儒学进行实事求是的研究和整理。刘知认定《尚书》、《春秋》、《左传》皆为史书,并因孔子的整理而神秘。刘知几一方面对儒家经典背景的人文主义解释,有助于消解儒学的神秘主义因素,另一方面则...

    不详

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  • 人间佛教的展望

    社会在发展过程中所提出的要求,进行相应的变革,在教羲思想、组织和傅教方式等方面逛行调整乃至重建。印度佛教徙原始佛教到普及全国,以及部派佛教、大乘佛教到傅入亚洲各国,……都...的影响。   印顺法师是太虚大师的弟子,徙一九五二年以後在台湾定居,封台湾的佛教界有很大的影响。印顺法师一方面继承太虚大师人生佛教的思想,另一方面又有新的发展。他在《佛在人间·人间佛教...

    杨曾文

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  • 南诏佛教概论

    赞陀崛哆,神僧。蒙氏保和十年(公元835年)自西域摩伽(陀)国来,又号摩伽陀,  结茅于郡之峰顶。  他的行化事迹大概有这方面:  (1) 推行阿吒力教  万历《通志》载:“摩伽陀,天竺人,...半人半神,半巫半僧,神秘莫测的传说。本文意在沙里披金,从纷繁的志乘史料和遗存文物中淘出一点真实,为位主要的阿吒力僧人画一幅大致的肖像。  l、梵僧观世音  梵僧观世音不是神而是人,不是菩萨而是梵僧。...

    王海涛

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  • 峨眉志书中有关高僧记载的分析——兼论志书中僧传的撰写

    。  除了上述感觉之外,我们认为,这部志书虽然在记述历史、宣传佛教、保存资料方面起了一定的积极作用,但也存在着很多缺憾,比如在相应僧传撰写中,就存在如下不足:  1、详古略今。按说离修志时间越近,...事迹、著述、影响等部分组成。可在这三部志书的僧传中,基本具备上述方面的并不是很多,大多数仅仅从某一角度叙述,简单的竟只有一段对话,三、五十字。这种写法根本不能给读者和后人以完整的印象。造成这种情形可能...

    徐建华

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  • 禅的“公案”与园林空间处理的妙趣

    迷离甚至不可思议的,然而却闪烁着动人的智慧光芒。  公案的独特神韵可以从这样方面来领略。一是暗示性;二是奇特性或反常性;三是相外之义。我们不妨从下面这则公案中,体味一下上述特点。  (1)问:“...枢机,似一滴投于巨壑。”遂焚之。(《五灯会元》卷七)  禅宗公案之风貌于上例中可窥见一斑。它们大都是暗示性的,含蓄微妙,难求定解。例如(7)中,龙潭崇信禅师并没有直接向德山宣鉴禅师讲述什么、教导什么,...

    不详

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  • 禅悟与园林欣赏

    感悟,无修无证,直下顿了。它与中国士大夫的审美心理特别是园林欣赏心理有契合之处。下面,我们从方面加以讨论。  (一)即时豁然,直下顿了  中国人的心灵或思维是富于悟性而略于知解(分析、推理)的。禅宗...禅悟与园林欣赏  中国古典园林之所以有其独特的艺术风貌,是与特定的欣赏心理分不开的。这里所谓的欣赏心理,包括对园林的审美“期待”和实地游览时的欣赏心理这两个互相联系的方面。一定的艺术成品中总凝聚着...

    不详

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